Puesto que esta es una historia « the Origins » vemos a todos los personajes mas rejuvenecidos que normalmente. Vemos a Sor Ex profesa y a crucifixta con maquillaje por encima para que se vean jóvenes y redentoras, madres de todo aquello que se considera como procedimental.
Cuando Sor ex profesa y crucifixta se juntan se oye una música con contrabajos que inspira lo siguiente « están ustedes presenciando el origen de algo grande, de momento solo es origen pero al final será algo más grande, crecerá y finalmente tendrá como fin el advenimiento de el heredero ». Sor exprofesa era a menudo visitada por guardianes kleoniquistas que tenían como objetivo preservar el kleoniquismo puro y cortar de raíz el gran número de herejías que surgían cada dos por tres, como si alguien pegara una patada a una piedra y salieran esas miles de herejías. Era visitada por ellos porque Sor exprofesa concebía el kleoniquismo como el esperar el advenimiento del heredero que vendría para proporcionarnos a todos las verdades del kleoniquismo. Sería alguien cubierto de mantas blancas, a modo de « yo os traigo Dios porque mi religión es el Señor ».
También recibía cartas del tribunal de compensación en el que de momento los importes a pagar y los castigos impuestos eran 0. Recibía cartas con importes a pagar 0 porque estas cartas funcionaban a modo de advertencia, a modo de “siga usted por ese camino y el tribunal de compensación y los guardianes kleoniquistas van a acabar con su vida en menos de lo que se tarda en decir propanodiol”.
Sin embargo la razón por la que el convento fue destruido fue porque Madame Mourreau lo encontró. Madame Mourreau se acerca al monasterio con un aire de “soy una rapera y con un martillo voy a romper cabezas que va a ver usted lo que es la palabra golpe de dios”. Al final Madame Mourreau vio en ese convento una tortura posible que le gustaba más: la misma que se le practico a Santa Olalla. Así que comenzó con la mencionada tortura y desde entonces el convento procedimiento fue otro. Que dios se apiade de ellas porque madame Mourreau tenía pensado convertir el mencionado convento en un establecimiento permanente en el que estar bastante tiempo.
Antes de que llegara Madame Mourreau el convento había sido una cuna de saber dónde se había inventado el cubo y todo lo demás, cubo procedimental, energía del cielo, aspas moviéndose con el nombre de robobank escrito en ellas, etc. Un movimiento hacia lo que consideramos como el ruiseñor que aletea y cuando aletea todo el mundo se acerca a las alas del ruiseñor como si fuera bueno. Lo que no saben es que el ruiseñor tiene hambre. Nunca pensaron que un dios podría tener hambre pero si existen dioses así. Así que todos los peregrinos que se acercan a este son devorados por maldita hambre que tiene y luego el ruiseñor pasa a reírse con gesto de: con suerte y si hago una buena mueca podré llegar a ser marca de algún buen producto.