La historia se refiere a una persona a la que detienen/persiguen/matan.
En Quantum of Solace aparece parte de la opera y en concreto una escena en la que parece que están acorralando a alguien porque hay mucha gente alrededor suyo. Incluso parece que le matan delante de sus seres queridos.
Basándome en lo poco que se de la ópera Tosca, voy a proceder a contarles la historia de Tosca. Como no se prácticamente nada cualquier parecido con la historia real será pura coincidencia o producto del sentido común o incluso de la divina providencia kleoniquista. Tengan en cuenta que al ser profeta kleoniquista el que escribe, habrá muchos rasgos kleoniquistas y ello hará que el producto final se parezca aun menos a la obra real. En efecto, el autor de Tosca no conocía el kleoniquismo.
El protagonista es un prisionero kleoniquista encarcelado que huye y se refugia en una cabaña. Mientras le persiguen conoce a una mujer de la que se enamora y existe el dilema de quedarse sedentario con lo cual aumentan las posibilidades de que le atrapen pero aumenta el tiempo que esta con ella y ser nómada. En este último caso ocurriría lo contrario: hay menos probabilidades de que le cacen pero sin embargo ve a la amada de pascuas a ramos, si es que llega a volver a verla. En la primera etapa del viaje el tío viaja y la ve pocas veces. Después paran de buscarle tanto por lo que cambia de estrategia y se sedentariza, apalancándose en casa de la potencial parienta y teniendo momentos con ella de amor. El quedarse quieto hace que la policía encuentre pistas que hacen que se le empiece a buscar con la misma insistencia que antes dado que la motivación por encontrarle ha aumentado. Es por ello que tiene que volver a huir como antes, incluso más por lo motivada que esta la policía de encontrarle dados los nuevos indicios que dejo durante su etapa sedentaria. La mujer comienza a cansarse de todo este jueguecito y el hombre lo ve. Claro que la mujer no dice nada, esperando que al final el hombre se de cuenta por sus indicios. El hombre comienza a sospechar pero también tiene en cuenta la realidad: sabe que si vuelve a una época sedentaria volverá a pasar lo de antes y al final la policía terminara por pillarle. Así que lo que el hombre hace es citar a la mujer en una fuente profética y pasar una última noche allí, para luego volver a su época nómada total. El hombre prefiere verla una última vez y luego irse: no quiere arriesgarse ni un pelo a que le encarcelen por lo que esta sería la última vez que el tío se arriesgaba por amor.
En esa noche, el kleoniquista comienza a alabarla con cantos, sosteniendo un cetro, en el que apoya toda su desdicha y en el que confía. El cetro le apoya y es parte importante de si mismo. Cuando canta, se apoya en este y le da importancia al cetro. Se mueve a la vez que se mueve el cetro, queriendo aparentar que las decisiones de su movimiento corporal surgen del cetro y no de su cabeza, como si fuera el cetro el que decidiera todos sus movimientos. Nace así el arte de la cetrería: el arte de los kleoniquistas de apoyarse en un cetro que refleje esta ideología: la ideología de Cetrel.
Mientras esta cantando toda la policía sale de los arbustos y a el le pegan un tiro delante de su amada. Sin embargo su existencia ha tenido como consecuencia la creación de la cetrería como arte y como institución kleoniquista, aunque el solo hubiera podido realizar su amor durante tan poco tiempo.